Het Mysterie van Goddelijke Genezing

Het Mysterie van Goddelijke Genezing

Herziene Statenvertaling

Dit artikel is ontstaan uit het boek Genezen van Chad Gonzales

Profetisch Inzicht

Een van de bekendste Schriftteksten in de Bijbel over genezing is 1 Petrus 2:24.

Het Griekse woord voor genezing in 1 Petrus 2:24 is iaomai (ἰάομαι) - Strong's G 2390.
In het Nieuwe Testament komen we 28 x het Griekse woord iaomai tegen, dit verwijst in alle gevallen naar fysieke genezing.

Zie voor meer uitleg over het woord iaomai het artikel: De Genezing van Jezus

1 Petrus 2:24: "Die Zelf onze zonden in Zijn lichaam gedragen heeft op het hout, opdat wij, voor de zonden dood, voor de gerechtigheid zouden leven. Door Zijn striemen bent u genezen. "

Petrus citeert wat de Heilige Geest aan de profeet Jesaja liet zien, meer dan 700 jaar eerder.

Jesaja 53:5: "Maar Hij is om onze overtredingen verwond, om onze ongerechtigheden verbrijzeld. De straf die ons de vrede aanbrengt, was op Hem, en door Zijn striemen is er voor ons genezing gekomen. "

Om de ware betekenis van 1 Petrus 2:24 volledig te begrijpen, moeten we weten waar Jesaja het over heeft. In Jesaja 53 vinden we Jesaja profeteren over de toekomst van de komende Messias.
God liet Jesaja iets zien dat pas over 700 jaar zou plaatsvinden: "Gods Zoon Jezus zou voor ons sterven! "

Wat echter interessant is, dat Jesaja niet de fysieke kant zag, maar de geestelijke kant.
Bijna alle aandacht voor Jezus aan het kruis is gericht op Jezus die fysiek werd gemarteld, gegeseld, een doornenkroon op zijn hoofd kreeg en aan een kruis werd genageld. Het was de meest gruwelijke en afschuwelijke dood die iemand onder ogen kon zien, maar aan de geestelijke kant was het nog erger.
Als we geestelijk hadden kunnen zien wat er die dag gebeurde, kan geen Hollywood-griezelfilm eraan tippen.

God liet David ongeveer 1000 jaar eerder het volgende zien, hetgeen we lezen in Psalm 22:2/13-19: "Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten, bent U ver van mijn verlossing, van de woorden van mijn jammerklacht?
Vele stieren hebben mij omringd, sterke stieren van Basan hebben mij omsingeld.

Zij hebben hun muil tegen mij opengesperd als een verscheurende en brullende leeuw.
Als water ben ik uitgestort, ontwricht zijn al mijn beenderen; mijn hart is als was, het is gesmolten diep in mijn binnenste.
Mijn kracht is verdroogd als een potscherf, mijn tong kleeft aan mijn gehemelte; U legt mij in het stof van de dood.
Want honden hebben mij omsingeld, een horde kwaaddoeners heeft mij omgeven; zij hebben mijn handen en mijn voeten doorboord.
Al mijn beenderen zou ik kunnen tellen; en zij, zij zien het aan, zij kijken naar mij.
Zij verdelen mijn kleding onder elkaar en werpen het lot om mijn gewaad. "

Net als Jesaja zag David Jezus en het kruis profetisch voor zich. David beschrijft vooral het fysieke kant, maar er is een reden waarom Jezus aan het kruis uitriep: "Mijn God, mijn God, waarom hebt U mij verlaten?" De reden was eenvoudig: de fysieke pijn was verschrikkelijk, maar de geestelijke pijn was erger, omdat Jezus zonde was geworden.

Jezus werd Ziek

Jezus was geen zondaar, Hij leefde altijd door de Geest. Hij heeft nooit gezondigd en er was geen zonde (overgeërfd van Adam) in Hem, echter droeg Hij onze zonde in Zijn lichaam: Hij werd zonde en daardoor ziek!

Hetgeen David zag beschrijft Mattheüs in 27:46: "Ongeveer op het negende uur riep Jezus met een luide stem: Eli, Eli, lama sabachtani? Dat betekent: Mijn God, Mijn God, waarom hebt U Mij verlaten? "

Het profetische inzicht van Jesaja onthult in drie verzen belangrijke dingen:

Het Eerste Vers

Jesaja 53:4: "Voorwaar, onze ziekten heeft Hij op Zich genomen, onze smarten heeft Hij gedragen. Wíj hielden Hem echter voor een geplaagde, door God geslagen en verdrukt. "

Het Hebreeuwse woord voor ziekten in Jesaja 53:4 = ḥŏlî - Strong’s H2483 en dat zijn fysieke ziekten.
Het Hebreeuwse woord voor smarten in Jesaja 53:4 = maḵ'ōḇ - Strong’s H4341 en betekent fysieke en emotionele pijnen.

Het is duidelijk dat Jesaja 53:4 spreekt over Jezus die onze lichamelijke problemen droeg. Op dezelfde manier waarop Jezus zonde werd, werd Jezus ziekte.
Je kunt hier niet omheen!

Het Tweede Vers
Jesaja 53:5: "Maar Hij is om onze overtredingen verwond, om onze ongerechtigheden verbrijzeld. De straf die ons de vrede aanbrengt, was op Hem, en door Zijn striemen is er voor ons genezing gekomen. "

Het Hebreeuwse woord voor vrede in Jesaja 53:5 = šālôm Strong”s H7965 en betekent: volledigheid, degelijkheid, welzijn, vrede, voorspoed, gezondheid en vrede van oorlog.

Romeinen 5:1: "Wij dan, gerechtvaardigd uit het geloof, hebben vrede bij God door onze Heere Jezus Christus. "

Het Hebreeuwse woord voor genezing in Jesaja 53:5 = rāp̄ā' - Strong’s H7495 en betekent: genezing of geneesheer.

Ook hier zien we dat "door Zijn striemen is er voor ons genezing gekomen" eenduidig gesproken wordt over fysieke genezing. Jezus droeg onze straf zodat wij vrij kunnen zijn van ziekte en kwalen. Jezus werd zonde en daardoor ook ziekte, zodat wij geestelijk, mentaal en lichamelijk vrij kunnen zijn.

Het Derde Vers

Jesaja 53:10: "Maar het behaagde de HEERE Hem te verbrijzelen, Hij heeft Hem ziek gemaakt. Als Zijn ziel Zich tot een schuldoffer gesteld zal hebben, zal Hij nageslacht zien, Hij zal de dagen verlengen; het welbehagen van de HEERE zal door Zijn hand voorspoedig zijn. "

Het Hebreeuwse woord voor verbrijzelen in Jesaja 53:10 = dāḵā'- Strong’s H1792 en betekent verpletterd worden.
Het Hebreeuwse woord voor ziek gemaakt in Jesaja 53:10 = ḥālâ - Strong’s H2470 en betekent: ziek zijn of gemaakt worden.

Het was God Zelf die het verpletterende gewicht van de zonde op Jezus legde en er wordt ons verteld dat Jezus ook ziek werd gemaakt.
● zonde = is een geestelijke kracht, die door de duivel via Adam en Eva in de wereld werd losgelaten

Jezus werd ziek op dezelfde manier waarop Hij zonde werd.
Waarom behaagde het God om Hem te verbrijzelen?

We moeten altijd zien wat er gebeurde aan de geestelijke kant en dit is wat Jesaja ons laat zien. Jezus was de Rechtvaardige Zoon van God, maar Hij werd ook het vlekkeloze offerende Lam, om het offer te zijn voor onze zonde, zodat door het zaad van geloof dat God heeft gezaaid, een oogst te oogsten van vele zonen en dochters: "Zal Hij nageslacht zien" - Jesaja 53:10

Jezus werd zonder twijfel het offer voor onze ziekten en dus onthult het Gods wil voor onze genezing. God maakte Jezus ziek, omdat Hij niet wilde dat wij ziek zouden worden of zijn.
We zien niet alleen Gods absolute wil voor onze lichamelijke genezing, door het offer van Jezus, maar we zien ook iets anders: Een relatie tussen zonde en ziekte!

Als we naar de geestelijke kant van de zaak gaan kijken, zien we oorzaak en gevolg. We zien dat ziekte het gevolg was van zonde en dit is waarom toen Jezus zonde werd, Hij ziek werd. Het dragen van onze zonde was ook het dragen van onze ziekte. Er is altijd oorzaak en gevolg.

Waar je ziekte ziet, zul je zonde vinden (dit gaat niet over persoonlijke zonden, die uit zonde voortkomen) - maar het is niet op de manier zoals je nu waarschijnlijk denkt. Er is een relatie tussen zonde en ziekte die begrepen moet worden.

De Relatie tussen Zonde en Ziekte

Ziekte en kwalen kwamen niet voor totdat de zonde kwam. Toen God de aarde maakte, was die perfect, maar toen Adam en Eva zondigden, kwam de vloek als gevolg daarvan vrij in de wereld.

Je zou kunnen zeggen dat zonde de wortel van het probleem was en ziekte een vrucht van de wortel. Het was de zonde van Adam die ziekte vrijliet in de wereld voor de hele mensheid. Door de Schrift heen zien we de relatie tussen zonde en ziekte. Er zijn verschillende verhalen in het Evangelie die dit verband onthullen, maar naar mijn mening is er geen beter verhaal dan het verhaal van de verlamde man die naar Jezus werd gebracht in Lukas 5:17-25.

Zie het artikel: Vrij Zijn van Ziekte

Lukas 5:20: "En toen Hij hun geloof zag, zei Hij tegen hem: Man, uw zonden zijn u vergeven. "

Dat lijkt vreemd om dit te zeggen tegen iemand die voor zijn genezing kwam, maar Jezus begreep het verbond dat de Israëlieten met God hadden. Hij begreep ook de hoofdoorzaak van alle ziekte: Zonde!
Jezus houdt zich niet bezig met de vrucht (ziekte) van het probleem; Jezus gaat rechtstreeks achter de wortel (zonde) van het probleem aan. Weet je waarom Jezus zei: "uw zonden zijn u vergeven"? Omdat Jezus begreep dat als je de wortel (zonde) afsnijdt, je automatisch de vrucht (ziekte) doodt. Er kan geen vrucht aan een boom groeien als de wortels van de boom zijn verwijderd.

De Israëlieten wisten dat in hun verbond, zolang ze niet zondigden, ze niet ziek werden; dit was hun verbond met God.

Deuteronomium 5:2: "De HEERE, onze God, heeft een verbond met ons gesloten bij de Horeb. "

Zolang ze zich aan het verbond hielden zegt God: "Zal Ik alle ziekte van u weren"- Deuteronomium 7:15

Weren betekent: beletten ergens te komen!

Exodus 23:25: "U moet de HEERE, uw God, dienen… Ik zal ziekte uit uw midden doen wijken (hetzelfde Hebreeuwse woord sûr als in Deuteronomium 7:15). "

Als de Israëlische bevolking zonde buiten de deur hielt, door God te dienen, kon God de stroom van ziekte beletten bij hun te komen. We weten allemaal dat de Israëlische bevolking zich niet aan hetgeen wat in Deuteronomium 30:19-20 staat hield:
"Ik roep heden de hemel en de aarde tot getuigen tegen u: het leven en de dood heb ik u voorgehouden, de zegen en de vloek! Kies dan het leven, opdat u leeft, u en uw nageslacht, door:
● de HEERE, uw God, lief te hebben
● Zijn stem te gehoorzamen
● en u aan Hem vast te houden
● want Hij is uw leven
● en de verlenging van uw dagen "

In Jakobus 4:7 zegt God hetzelfde tegen christenen: "Onderwerp u dan aan God" (zie de vijf punten ● bij Deuteronomium 30:20). Dan kun je: "Weerstand bieden aan de duivel en hij zal van u wegvluchten. "

Jezus onthulde bij de verlamde man in Lukas 5:17-25 de relatie tussen zonde en ziekte. Toen Jezus hem genas, openbaarde Hij ook dat de man was vergeven. Als je de wortel verwijdert, verwijder je automatisch ook de vrucht; zonde was de bron en ziekte was het bijproduct.

Lukas 5:24: "Maar opdat u zult weten dat de Zoon des mensen macht heeft op de aarde om zonden te vergeven (zei Hij tegen de verlamde): Ik zeg u, sta op (genezing is een feit), neem uw bed op en ga naar uw huis.

Het is het dubbele werk van het kruis. Jezus verdroeg ons lijden met de striemen die op zijn rug kwamen, zodat ziekte en kwalen vernietigd zouden worden.
Zie je? Dat is een heel interessante gedachte. Denk eens na over ziekte die vernietigd zou worden, maar er zijn misschien mensen die zeggen: "Nou Hij heeft niet echt goed werk gedaan want er zijn nu meer ziektes dan er ooit geweest zijn. "

Nee! God gelooft daadwerkelijk dat het weg is!

Dan zeg je: "Hoe komt het dan dat er zoveel ziekte is? " Omdat mensen het niet geloven. Alles op aarde werkt volgens het geloof van mensen. Ongeloof is gewoon de tegenovergestelde richting van wat je gelooft. Dus als je gelooft in wat de tv je vertelt dat het griepseizoen er is, dan krijg je de griep.

Voordat we verder gaan, wil ik niet dat je denkt dat als jij ziek bent of dat een goede vriend of geliefde ziek is, dat dit komt omdat jij, hij of zij gezondigd heeft. Dat er ziekte op aarde is, komt door de zonde. Als we het woord zonde zien, kunnen we het vervangen door het woord ziekte.

Als we de geestelijke kant van ziekte begrijpen, opent dat onze ogen voor prachtige waarheden die in de Schrift verborgen liggen en die geopenbaard moeten worden.

2 Korinthe 5:21: "Want Hem Die geen zonde (ziekte) gekend heeft, heeft Hij voor ons tot zonde (ziekte) gemaakt, opdat wij zouden worden gerechtigheid van God in Hem. "

Dit is precies wat Jesaja zag!
God maakte Jezus tot zonde en ziekte, zodat wij rechtvaardig kunnen worden, door de wedergeboorte.
Wacht... zie je dit? Is het mogelijk dat rechtvaardigheid meer te maken heeft met gewoon "vergeven zijn"? Absoluut!
Rechtvaardigheid is meer dan alleen maar vergeven zijn en in een goede positie bij God staan; rechtvaardigheid gaat ook over genezen worden.

De Dag dat je Stierf aan Ziekte

In Romeinen 6 en 2 Korinthe 5 geeft de apostel Paulus onderwijs over verlossing. Er staan krachtige waarheden in over onze identiteit en onze verbondenheid met Christus en de realiteit van wat Jezus voor ons deed.

Romeinen 6:4-5: "Wij zijn dan met Hem begraven door de doop in de dood, opdat evenals Christus uit de doden is opgewekt tot de heerlijkheid van de Vader, zo ook wij in een nieuw leven zouden wandelen.
Want als wij met Hem één plant zijn geworden, gelijkgemaakt aan Hem in Zijn dood, dan zullen wij ook aan Hem gelijk zijn in Zijn opstanding. "

Romeinen 6:6:8: "Dit weten wij toch, dat onze oude mens met Hem gekruisigd is, opdat het lichaam van de zonde tenietgedaan zou worden en wij niet meer als slaaf de zonde zouden dienen.
Want wie gestorven is, is rechtens vrij van de zonde.
Als wij nu met Christus gestorven zijn, geloven wij dat wij ook met Hem zullen leven. "

2 Korinthe 5:17/21: "Daarom, als iemand in Christus is, is hij een nieuwe schepping: het oude is voorbijgegaan, zie, alles is nieuw geworden.
Want Hem Die geen zonde gekend heeft, heeft Hij voor ons tot zonde gemaakt, opdat wij zouden worden gerechtigheid van God in Hem. "

Toen Jezus stierf met zonde en ziekte, stierf het met Hem. Jezus nam de wortel van het probleem en doodde het. Het was de dag dat zonde en ziekte stierven = Geestelijke Realiteit!

Lees het artikel: Het Mysterie van het Evangelie

De dag dat je Jezus tot je Heer en Verlosser maakte, is de dag dat de oude jij stierf en een nieuw leven begon.
Dit nieuwe leven is een rechtvaardig leven; het is een leven van dood zijn voor de zonde en niet langer een slaaf zijn van de zonde.
De wortel van de zonde werd afgesneden en we stierven ervoor.

Rechtvaardigheid is meer dan alleen een goede positie bij God. Rechtvaardigheid gaat over vergeving, maar niet alleen vergeving van zonde, maar ook:
● dood voor de zonde
● dood voor de ziekte

Zo zouden we Romeinen 6:6-7 kunnen lezen:
Romeinen 6:6-7: (weergave van de auteur) " Dit wetende, dat onze oude mens met Hem gekruisigd is, opdat het lichaam van de ziekte tenietgedaan zou worden, opdat wij niet langer slaven van de ziekte zouden zijn.
Want hij die gestorven is, is bevrijd van ziekte. "
● toen de oude ik stierf, stierf degene die een slaaf was
● daardoor stierf ook ziekte

Hoe is dat mogelijk? Omdat het zondeprobleem is verwijderd. Toen ik stierf, stierf ik aan de zonde en omdat de wortel dood is, stierf ook de vrucht.

Genezen van de Bron

Nu we dit allemaal hebben bestudeerd, laten we met een frisse blik kijken naar 1 Petrus 2:24 en ontdekken waar dit werkelijk over gaat.

1 Petrus 2:24: "Die Zelf onze zonden in Zijn (eigen) lichaam gedragen heeft op het hout (als op een altaar offerde Hij Zichzelf), opdat wij, voor de zonden dood (ophouden te bestaan), voor de gerechtigheid zouden leven. Door Zijn striemen bent u genezen. "

Het Griekse woord voor zonden in 1 Petrus 2:24 = hamartia - Strong’s G266.
Hetzelfde Griekse woord gebruikt Paulus 16 x in Romeinen 6 voor zonde.

Zoals in Romeinen 6:7: "Want wie gestorven (dood) is, is rechtens vrij van de zonde. "

Onthoud dat Petrus Jesaja citeert en we weten dat Jesaja het in Jesaja 53 had over lichamelijke genezing.
Als Jesaja het over lichamelijke genezing heeft, dan verwijst 1 Petrus 2:24 ook naar lichamelijke genezing.

Een meerderheid van de mensen heeft 1 Petrus 2:24 gezien met betrekking tot geestelijke genezing.
Er bestaat niet zoiets als "geestelijke genezing":
● iemand die fysiek dood is kun je niet genezen
● iemand die geestelijk dood is, is NIET te genezen

De geest kan niet genezen worden; de geest van de mens moet opnieuw geboren worden en Jezus is daar duidelijk over in Johannes 3:7: "Verwonder u niet dat Ik tegen u gezegd heb: U moet opnieuw geboren worden. "

Als je eenmaal wedergeboren bent, valt er niets meer te genezen!

Ziekte is geestelijk, omdat zonde geestelijk is. Als zonde de wortel is en ziekte de vrucht, als het ene geestelijk is, moet het andere ook geestelijk zijn.
Petrus vertelt ons niet iets wat we moeten krijgen, hij vertelt ons wie we zijn: "voor de gerechtigheid zouden leven".

De profeet Jesaja keek in de toekomst en zei: "Door Zijn striemen is er voor ons genezing "
Petrus keek terug en ziet wat er in het verleden met Jezus is gebeurd, daarom zegt Petrus: "Door Zijn striemen bent u genezen. "

Nu komt het grote stuk dat je moet begrijpen. Ik wil dat je echt begrijpt wat er bedoeld wordt met "U bent genezen":
●Jezus bevrijde je niet alleen van het probleem
● Jezus bevrijde je van de bron
● Jezus verwijderde niet alleen de vrucht
● Jezus verwijderde de wortel

Je was verbonden met zonde en er was een stroom van ziekte in je leven, maar toen kwam Jezus, bevrijde je van de zonde en als gevolg daarvan, genas Jezus je van ziekte

Zie je het verband?
● Jezus droeg onze zonde
● toen Jezus stierf, stierven wij
● door de dood hielden we op te bestaan voor de zonde

Onthoud dat zonde de wortel van het probleem is!
Als gevolg van dat de zonde is verwijderd, zijn we de gerechtigheid van God. Omdat we rechtvaardig, vergeven en dood voor de zonde zijn, zijn we genezen.

"Door Zijn striemen bent u genezen ", is niet alleen het verwijderen van het probleem; het verwijdert de bron van het probleem.

Romeinen 6:11: "Zo dient ook u uzelf te rekenen als dood voor de zonde, maar levend voor God in Christus Jezus, onze Heere. "

Het Griekse woord voor rekenen in Romeinen 6:11 = logizomai - Strong’s G3049 en betekent: inventariseren, concluderen, redeneren, rekenen, veronderstellen, nadenken (over).
● toen je stierf voor de zonde, stierf je voor de ziekte!

Elke keer als jij in jouw dagelijks leven iets hoort over ziekte zeg je: "Ik ben er dood voor! "
Stop met:
● proberen om genezen te worden
● God te vragen je te genezen
● wachten tot God het manifesteert, op Zijn tijd

Deze dingen zijn geen realiteiten van de nieuwe schepping en ze moeten zelfs niet in het denken van de nieuwe schepping opkomen.

Jij bent de gerechtigheid van God in Christus Jezus. In Christus ben je rechtvaardig, volmaakt en compleet. Als je rechtvaardig bent, ben je genezen. Waarom?
● omdat je vergeven bent als je rechtvaardig bent
● als je rechtvaardig bent, ben je dood voor de zonde
● als je dood bent voor de zonde, ben je dood voor de ziekte

Het Opwekken van de Dode Mens

Dan is de logische vraag: " Als ik dood ben voor ziekte, waarom ervaar ik het dan nog? Het komt niet door je werken; het komt door je verbeelding.

Kolossenzen 2:8-10: "Pas op:
● dat niemand u als buit meesleept door de filosofie en inhoudsloze verleiding
● volgens de overlevering van de mensen
● volgens de grondbeginselen van de wereld
● maar niet volgens Christus
Want in Hem woont heel de volheid van de Godheid lichamelijk. En u bent volmaakt geworden in Hem, Die het Hoofd is van iedere overheid en macht. "

Wat is de mogelijkheid dat de enige reden dat we nog steeds ziekt zijn/worden is, omdat we denken dat het nog steeds mogelijk is?

Kolossenzen 2:12. "U bent immers met Hem begraven in de doop, waarin u ook met Hem bent opgewekt, door het geloof van de werking van God, Die Hem uit de doden heeft opgewekt. "

De oude mens die slaaf was van de zonde en ziekte stierf met Christus. Het probleem is dat we die dode mens, die gestorven is, blijven opwekken uit het graf door ons denken. Zie nogmaals de 4 ● punten bij Kolossenzen 2:8-10!
Op het moment dat we gaan kijken naar wat de wereld normaal noemt (de filosofie en inhoudsloze verleiding van mensen), beginnen we ons weer met de zondaar (niet wedergeboren mens) te identificeren en begin je de resultaten van de zondaar te ervaren.
Als je denkt dat ziekte normaal is, zal ziekte normaal voor je zijn.
Waar jouw ziel (het verstand) op gefocust is zal je geloof voor hebben.

Zie het artikel: Verander Het Denken

Je hebt de oude jij opgewekt, je geïdentificeerd met de oude jij en geprobeerd te leven als de oude jij.

Daarom zegt Paulus in Romeinen 12:2 om je denken te vernieuwen: "En word niet aan deze wereld gelijkvormig, maar word veranderd door de vernieuwing van uw gezindheid om te kunnen onderscheiden wat de goede, welbehaaglijke en volmaakte wil van God is. "

Hoe vernieuw jij je denken?
Kolossenzen 3:1-3: "Als u nu met Christus opgewekt bent, zoek dan de dingen die boven zijn, waar Christus is, Die aan de rechterhand van God zit. Bedenk de dingen die boven zijn en niet die op de aarde zijn, want u bent gestorven en uw leven is met Christus verborgen in God. "

Als we onszelf niet beginnen te zien volgens wie we in Christus zijn en wat normaal is voor Christus, zullen we nog steeds dezelfde resultaten ervaren als een zondaar. Ik zeg niet dat je een zondaar bent, want je hoeft niet te zondigen om als een zondaar te leven. Je kunt denken als een zondaar en leven als een zondaar, omdat je nog steeds het perspectief van de zondaar hebt.

We moeten onszelf zien als rechtvaardig, vergeven, compleet, volmaakt en genezen. Identificeer je niet langer als de oude mens die leeft voor ziekte. Identificeer je met Jezus als dood voor zonde/ziekte en levend voor God.

Vanwege je vereniging met Christus is alles wat in Hem stroomt, stroomt ook in jou. Als ziekte niet in Hem kan stromen, kan het ook niet in jou stromen - omdat je dood bent voor de zonde.

Genezing voor het lichaam is niet gebaseerd op jouw werken; genezing voor het lichaam is gebaseerd op het feit dat Jezus je verwijderd heeft van de bron van ziekte: De Zonde.
Door de hele Schrift heen is dit de wonderbaarlijke waarheid met betrekking tot genezing. Genezing is het bijproduct van rechtvaardigheid!

Als je de zonde verwijdert, verwijder je ziekte. Jezus kwam niet om je van het probleem te genezen; Jezus kwam om je van de bron te bevrijden.

Door de striemen van Jezus ben je genezen!

18 januari 2025